MARCHESE, Rosa
 Distribuzione geografica
Continente #
EU - Europa 8.064
NA - Nord America 2.590
AS - Asia 1.790
SA - Sud America 335
AF - Africa 57
OC - Oceania 4
Continente sconosciuto - Info sul continente non disponibili 2
Totale 12.842
Nazione #
IT - Italia 5.900
US - Stati Uniti d'America 2.535
SG - Singapore 647
CN - Cina 487
RU - Federazione Russa 477
NL - Olanda 344
FR - Francia 340
BR - Brasile 237
DE - Germania 176
VN - Vietnam 152
PL - Polonia 146
HK - Hong Kong 145
GB - Regno Unito 142
BD - Bangladesh 101
UA - Ucraina 93
SE - Svezia 78
FI - Finlandia 68
IE - Irlanda 67
ES - Italia 62
JP - Giappone 60
IN - India 35
AR - Argentina 31
BE - Belgio 29
CA - Canada 29
KR - Corea 28
CH - Svizzera 27
GR - Grecia 26
IQ - Iraq 19
RO - Romania 19
TR - Turchia 16
CL - Cile 14
AE - Emirati Arabi Uniti 13
EC - Ecuador 13
MX - Messico 13
MY - Malesia 13
CI - Costa d'Avorio 12
CO - Colombia 11
PY - Paraguay 11
PT - Portogallo 10
KE - Kenya 9
MA - Marocco 9
AT - Austria 8
CZ - Repubblica Ceca 8
PK - Pakistan 8
EG - Egitto 7
ID - Indonesia 7
NP - Nepal 7
PH - Filippine 7
UZ - Uzbekistan 7
ZA - Sudafrica 7
LT - Lituania 6
PE - Perù 6
SM - San Marino 6
IR - Iran 5
LU - Lussemburgo 5
VE - Venezuela 5
AU - Australia 4
BG - Bulgaria 4
BH - Bahrain 4
DK - Danimarca 4
DO - Repubblica Dominicana 4
DZ - Algeria 4
IL - Israele 4
JO - Giordania 4
KZ - Kazakistan 4
MD - Moldavia 4
SA - Arabia Saudita 4
SI - Slovenia 4
UY - Uruguay 4
BO - Bolivia 3
CR - Costa Rica 3
SN - Senegal 3
AL - Albania 2
AZ - Azerbaigian 2
EU - Europa 2
GT - Guatemala 2
HR - Croazia 2
TT - Trinidad e Tobago 2
AM - Armenia 1
BN - Brunei Darussalam 1
BY - Bielorussia 1
CY - Cipro 1
ET - Etiopia 1
GA - Gabon 1
GE - Georgia 1
HU - Ungheria 1
IS - Islanda 1
JM - Giamaica 1
KH - Cambogia 1
MG - Madagascar 1
MT - Malta 1
MV - Maldive 1
NG - Nigeria 1
NO - Norvegia 1
OM - Oman 1
PR - Porto Rico 1
PS - Palestinian Territory 1
RS - Serbia 1
SK - Slovacchia (Repubblica Slovacca) 1
TH - Thailandia 1
Totale 12.838
Città #
Palermo 530
Rome 453
Singapore 399
Milan 361
Ashburn 306
Chandler 236
San Jose 211
Naples 152
Hong Kong 138
Zgierz 111
Council Bluffs 102
Beijing 98
Ann Arbor 81
Moscow 79
Bologna 73
Medford 71
Wilmington 67
Dublin 66
Bari 64
Santa Clara 62
Florence 60
Tokyo 58
Ho Chi Minh City 56
Fairfield 55
Catania 50
Boardman 48
Des Moines 48
Princeton 48
Lauterbourg 47
Los Angeles 47
New York 47
Verona 46
Turin 43
Nanjing 42
Frankfurt am Main 40
Padova 39
Woodbridge 39
Genoa 38
Jacksonville 38
Dallas 36
Hanoi 36
Napoli 35
Amsterdam 32
Dearborn 27
Orem 25
Paris 23
Seattle 22
Redwood City 21
São Paulo 21
Hefei 20
Ludwigshafen am Rhein 20
Nanchang 19
Pescara 19
Sarno 19
Shenyang 19
Carini 18
Basingstoke 17
Buffalo 17
Cagliari 17
Hebei 17
Houston 17
Trapani 17
Ancona 16
Jinan 16
Padua 15
Salerno 15
Kraków 14
San Diego 14
Taranto 14
Zaragoza 14
Perugia 13
Abidjan 12
Cincinnati 12
Helsinki 12
Lugo 12
Monreale 12
Oxford 12
Rende 12
Rethymno 12
Siena 12
Agrigento 11
Aversa 11
Cambridge 11
Foggia 11
Lamezia Terme 11
Lappeenranta 11
Messina 11
Modena 11
Monza 11
Mumbai 11
Reggio Calabria 11
Reggio Emilia 11
Washington 11
Atlanta 10
Changsha 10
Chicago 10
Cologne 10
Manchester 10
Marcianise 10
Ottaviano 10
Totale 5.515
Nome #
Marco Tullio Cicerone, De officiis. Quel che è giusto fare 927
Cicerone, Bruto. Introduzione, traduzione e note di R.R. Marchese 753
Uno sguardo che vede. L'idea di rispetto in Cicerone e in Seneca 707
Morir d'amore. Il nesso Amore/Morte nella poesia di Properzio 535
Parola e silenzio nell'ultimo Cicerone: il caso della Philippica I 468
Mutat terra vices. Identità, cambiamento e memoria culturale nell'ultimo Orazio 461
Le conseguenze del crescere. Una rilettura di Orazio, Carmina 4.10 426
"Quasi quidam ornatus vitae". Il "decorum" nel "de officiis" di Cicerone 388
Non nuocere, aiutare, non offendere. Rileggere il De officiis di Cicerone nel conflitto tra prossimi e lontani 363
Marco Tullio Cicerone, De officiis. Quel che è giusto fare 361
Figli benefattori, figli straordinari. Rappresentazioni senecane dell' 'essere figlio' 344
Piantare alberi. Storie e modelli di crescita nel "Cato maior de senectute" di Cicerone 325
Dignità e diseguaglianza. Il rispetto nella relazione fra benefattori e beneficati 323
Generi letterari e storiografia a Roma fra I secolo a.C. e I secolo d.C. 270
Diseguaglianza, potere, giochi di ruolo. Processi di formalizzazione del 'beneficium' fra 'pro Marcello' e 'de beneficiis' 238
Il dilemma tra amore e onore. Reciprocità e modelli etici in Catullo 76 e in Properzio (Elegie 2,23; 2,24A-B-C-) 231
Interpretare una parte. Personae e modelli etici in Roma antica tra tarda repubblica e principato 225
Marco Tullio Cicerone, De officiis. Quel che è giusto fare 197
"Veniet et vobis furor". Seneca tragico e la perennità del male. 197
Vincere, perdere, eguagliare. Per uno studio dell'idea di competizione nel mondo romano 190
Speech and silence in Cicero's final days 189
Vulnerabilità sulla scena. Temi etici e soluzioni drammaturgiche nella "Medea" di Seneca 189
Introduzione al volume Crescere/Svilupparsi 189
In gara col modello. Studi sull'idea di competizione nella letteratura latina. Un libro per Giusto Picone 185
Recensione a : Renata Raccanelli, Esercizi di dono. Pragmatica e paradossi delle relazioni nel "de beneficiis" di Seneca, Palermo, Palumbo, 2010 177
"Et cura vacare et negotio". Cicerone e la storiografia. 174
Libri e reciprocità. Aspetti simbolici della circolazione libraria tra Cicerone e Tacito 172
Il senso della pena 172
Il bisturi di Mazzoli sul corpus di Seneca tragico 167
Meritare le responsabilità. Il complicato confine tra merito, virtù e gloria in Cicerone e in Tacito 163
Evil, Progress, and Fall: Moral Readings of Time and Cultural Development in Roman Literature and Philosophy 160
Evil, Progress, and Fall: Moral Readings of Time and Cultural Development in Roman Literature and Philosophy 160
"Veniet et vobis furor". Seneca tragico e la perennità del male 160
Me coniugem opto. Medea, le violazioni parentali e la crisi del soggetto tragico 157
Per amore e per interesse. Moventi e modelli dell’azione benefica nella riflessione antica 154
"Sed redeo ad formulam" (Off. 3.20): Completeness and Imperfection in Cicero’s "De officiis" 148
INTERPRETARE ORAZIO CON ORAZIO? A PROPOSITO DI CARMINA, LIBRO IV 147
Il vendicatore imperfetto:Egisto nella riscrittura senecana 146
Fare i conti con i fantasmi. Properzio 4.7 146
La ricezione di Orazio nell’età del libro antico. A proposito di Antonio IURILLI, Quinto Orazio Flacco. Annali delle edizioni a stampa secoli XV-XVIII, tomi I-II, Droz, Genève 2017, 1540 pp., ISBN 978-2-600-04730-2. 146
Prima del perdono: "non condannare" in Roma antica 140
Non ricorrere alla scusa che sei donna. Elvia, la madre di Seneca 138
Il ritratto più importante. Libri, biblioteche, lettori nella poesia dall'esilio di Ovidio 138
Cominciare e finire. La parola che non c’è ancora e quella che non c’è più nel "Brutus" di Cicerone 135
Niente è come prima. Per una pragmatica del cambiamento nel "Dialogus de oratoribus" di Tacito 125
Sconfinamenti. La strana storia della letteratura in Roma antica 119
Il corpo della parola. Intorno a Cicerone, Brutus 330 117
Orizzonti. Presentazione della sezione 114
Lo sguardo in seconda persona. Verecundia in Seneca, ad Lucilium 11 99
Fuori luogo. Forme del paesaggio e sguardi che non vedono nel Bellum civile di Lucano 95
Le opportunità della crisi. Letteratura latina, formazione, ricerca 93
Microcosmi. Il teatro di Seneca a Palermo tra marginalità e canone 90
Recensione a M. Degand, Sénèque au risque du don. Une éthique oblative à la croisée des disciplines, Brepols 2015 87
Un'appartenenza vulnerabile. Il sentimento della storia in Properzio 86
Recensione a AA.VV., Le Brutus de Cicéron. Rhétorique, politique et histoire culturelle, sous la direction de Sophie Aubert-Baillot &Charles Guérin, Brill, Leiden-Boston 2014, pp. VI-262. 85
Togliere la mano dal quadro. Arte, natura e comunicazione della conoscenza in Plinio 69
Potere, differenza e questioni di genere nella poesia d’amore latina. Spunti per un confronto critico tra passato e presente 68
INTRODUZIONELa ‘chimica dell’arte’, ovvero per un approccio ecocritico all’ultima sezione della Naturalis historia di Plinio il Vecchio. 64
Verecundia. Un’emozione “buona” per la vita sociale e quella personale 64
Totale 13.156
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2020/202147 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 47
2021/2022872 46 119 33 67 50 41 43 74 108 108 72 111
2022/20231.609 92 58 50 123 204 205 184 184 193 83 153 80
2023/20241.690 81 112 93 260 168 233 198 131 80 115 130 89
2024/20252.608 96 161 200 317 235 162 236 240 226 176 226 333
2025/20264.290 171 205 249 396 406 512 613 443 403 467 315 110
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