Parole, cose e stereotipi: lo stigma come forma de-limitata di rappresentazione

WOP (sigla per without passaport) e Mangiaspaghetti sono solo alcuni dei modi con i quali gli italiani erano riconosciuti fuori dal proprio Paese. In una sola parola, indissolubilmente legata ad un referente concreto (un oggetto, un’attitudine, un uso), si cristallizza e si propaga l’immaginario di un popolo, secondo un processo di selezione dei tratti più rappresentativi. Spinte dalla necessità di riconoscere e affermare un’identità a dispetto di un’altra, intere comunità ricorrono a forme lessicali cariche di una certa violenza espressiva, poiché usate come strumenti deliberatamente scelti per attaccare l’altro: «il nemico, è stato creato artificialmente anche e soprattutto imponendo nomi. Separando lessicalmente, prima che fisicamente» (Faloppa 2004, p.16). Le parole e le cose concorrono insieme a veicolare gli stereotipi, intesi come simboli di una sprezzante, grossolana e semplificata rappresentazione della realtà. Nel presente contributo si delinea un percorso che, a partire da un processo di generalizzazione onomastica e iconografica, racconti una realtà fatta di pregiudizi, luoghi comuni ed emarginazione che ha il suo fondamento in pratiche sociali distintive e oppositive, in cui il luogo comune fissa identità percepite come certe e vincolanti. La semplificazione sineddotica costruisce, a partire da un elemento linguistico denotativo, una connotazione che si fa “sotto- testo” difficile da sradicare.