Le conseguenze di un rogo funebre. Tra evidentia e allusioni tragiche in Ps. Quint. decl. min. 329, 17-18

Afflicted by a plague, a civitas decides to consult the oracle. The answer prescribes the killing of the tyrant. He commits suicide and his relatives demand that he be buried in the forum. In the background of this case, the Oedipal mythologeme can be made out in various aspects. In particular, the harangue’s epilogue reveals Senecan traces through a set of intertextual allusions to the ominous atmosphere of Seneca’s Oedipus prologue. The aim of this paper is to highlight these deliberate tragic allusions and to decipher the role they acquire in engaging with a scholastic product capable of confronting the Roman audience with a multitude of important ethical, political and religious issues.

Una civitas, afflitta da una pestilenza, decide di consultare l’oracolo. Il responso prescrive l’uccisione del tiranno. Quest’ultimo si suicida e i familiari ne richiedono la sepoltura nel foro. Alla base di un simile antefatto è possibile scorgere, sotto svariati profili, il mitologema edipico. In particolare, nell’epilogo dell’arringa, affiora la traccia senecana, attraverso una serie di allusioni intertestuali alla minacciosa atmosfera del prologo dell’Oedipus di Seneca. Il contributo intende evidenziare questi consapevoli richiami tragici e decifrarne il ruolo che acquisiscono nel dialogare con un prodotto di scuola capace di presentare al pubblico romano una molteplicità di importanti questioni etiche, politiche e religiose.