Arcane pratiche e influssi satanici nell'intreccio di un triangolo familiare

The examination of the acts of a marriage annulment trial reveals the underworld of popular practices that flanked medical ones in the Middle Ages. The testimonies of witnesses accusing Beatrice Rosso Spatafora, Countess of Sclafani and Lady of Caltavuturo, of having resorted to medicines to induce conception and then abortion, apart from the reality of the facts, which are difficult to verify in a nullity trial in which testimonies are constructed ad hoc to demonstrate 'a truth', reveal the use of rites, empirical treatments, magic formulas and potions considered 'miraculous' even among noblewomen.

Dall’esame degli atti di un processo di nullità matrimoniale emerge il mondo sotterraneo di pratiche popolari che si affiancavano nel Medioevo a quelle mediche. Le deposizioni dei testimoni che accusano Beatrice Rosso Spatafora, contessa di Sclafani e signora di Caltavuturo, di essere ricorsa a "medichini" per indurre il concepimento e, poi, l’aborto, a prescindere dalla realtà dei fatti difficilmente verificabile in un processo di nullità in cui le testimonianze sono costruite ad hoc per dimostrare “una verità”, rivelano l’impiego anche tra le nobildonne di riti, trattamenti empirici, formule magiche e pozioni ritenute “miracolose”.