Il saggio analizza un'omelia anglosassone del X-XI secolo sui sette doni dello Spirito Santo e i sette doni del diavolo. L'omelia è stata scritta in origine da AElfric e in seguito modificata e ampliata da Wulfstan. Il saggio analizza l'evoluzione del testo, alla luce del rapporto tra i due autori e delle loro caratteristiche individuali, e dimostra come le alterazioni prodotte da Wulfstan siano da interpretare e comprendere sulla base del contesto sociale e politico in cui questi operava, e della missione culturale e religiosa di cui si era fatto paladino.

Teresi, L. (2011). Da yfelan ungifa: quando il diavolo ci mette la coda…. In L. Scalabroni (a cura di), Falso e falsi. Prospettive teoriche e proposte di analisi (pp. 139-150). Pisa : ETS.

Da yfelan ungifa: quando il diavolo ci mette la coda…

TERESI, Loredana
2011-01-01

Abstract

Il saggio analizza un'omelia anglosassone del X-XI secolo sui sette doni dello Spirito Santo e i sette doni del diavolo. L'omelia è stata scritta in origine da AElfric e in seguito modificata e ampliata da Wulfstan. Il saggio analizza l'evoluzione del testo, alla luce del rapporto tra i due autori e delle loro caratteristiche individuali, e dimostra come le alterazioni prodotte da Wulfstan siano da interpretare e comprendere sulla base del contesto sociale e politico in cui questi operava, e della missione culturale e religiosa di cui si era fatto paladino.
2011
Settore L-FIL-LET/15 - Filologia Germanica
Teresi, L. (2011). Da yfelan ungifa: quando il diavolo ci mette la coda…. In L. Scalabroni (a cura di), Falso e falsi. Prospettive teoriche e proposte di analisi (pp. 139-150). Pisa : ETS.
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