Quale normalità?

At the center of the scene is the daily experience of the so-called "children of the mafia", children of bosses with different life paths, children taken into care within the "Free to choose" project with troubled histories behind them. called to offer their point of view on their own existential and family life. It is an experience characterized by profound loneliness and the feeling of always finding oneself "out of place"; multiple identities that oscillate between the claim of their diversity and the firm intention of not denying their origins. In the background the reference to an original sin, a Kafkaesque condemnation from which one cannot escape, even when no crime has been committed, indeed especially when one has never been committed. Dense testimonies, which while allowing the reader to observe from the inside a daily life full of contradictions and obstacles, offer excellent material for scientific analysis in a field in which voices from within are scarce. We are moving on rough terrain to say the least, within a nuanced and elusive context, in which every form of generalization - however useful it may appear for operational purposes - must be examined by concrete experience, avoiding making it assume apodictically the as a new theory or – even worse – that it is used as a predictive model of behavior. Whatever the declinations in which it is expressed, the position of the "children of the bosses" appears uncomfortable. Caught between multiple belongings, it is difficult for them to carve out a path of "autonomy" from the expectations of their family of origin but also from the expectations coming from society. And here emerges the feeling of always being "out of place", of colliding with a rubber wall when you "simply" try to give expression to your desires and your experiences.

Al centro della scena è il vissuto quotidiano dei cosiddetti “figli di mafia”, figli di boss con diversi percorsi di vita, ragazzi presi in carico all’interno del progetto “Liberi di scegliere” con storie travagliate alle spalle. chiamati a offrire il proprio punto di vista sulla propria vicenda esistenziale e familiare. È un vissuto connotato da una profonda solitudine e dalla sensazione di trovarsi sempre “fuori posto”; identità multiple che oscillano tra la rivendicazione della propria diversità e il fermo proposito di non rinnegare le proprie origini. Sullo sfondo il richiamo a un peccato originale, una condanna kafkiana da cui non si riesce a sfuggire, anche quando non si è commesso alcun crimine, anzi soprattutto quando non lo si è mai commesso. Testimonianze dense, che mentre consentono al lettore di osservare dall’interno un quotidiano fitto di contraddizioni e ostacoli offrono un ottimo materiale all’analisi scientifica in un campo in cui scarseggiano le voci dal di dentro. Ci si muove, su un terreno a dir poco accidentato, entro un ambito sfumato e sfuggente, nel quale ogni forma di generalizzazione – per quanto possa apparire utile ai fini operativi – va passata al vaglio dell’esperienza concreta, evitando di farle assumere apoditticamente le vesti di una nuova teoria o – peggio ancora – che venga utilizzata come un modello predittivo di comportamento. Quali che siano le declinazioni dentro cui si esplica, scomoda appare la posizione dei “figli dei boss”. Stretti fra plurime appartenenze è per loro difficile ritagliarsi un percorso di “autonomia” dalle attese della propria famiglia di origine ma anche dalle aspettative provenienti dalla società. Ed ecco emergere la sensazione di essere sempre “fuori posto”, di scontrarsi contro un muro di gomma quando si tenta “semplicemente” di dar espressione ai propri desideri e al proprio vissuto.