Il presente contributo propone delle riflessioni critiche sulle notazioni demologico-folkloriche di Salvatore Salomone Marino, il quale, nei suoi studi, pone particolare attenzione alla materia religiosa popolare. In particolare egli si sofferma ad analizzare le leggende agiografiche di santi e di episodi di guarigioni miracolose, da cui derivano i culti di alcuni patroni molto venerati Sicilia, proprio per i loro poteri taumaturgici. Sant’Agrippina, Sant’Agata, San Francesco Saverio e San Nicolò di Bari costituiscono quattro exempla del tracciato storiografico della fede, che evidenzia l’aspetto più genuino e oikotipico della religiosità popolare siciliana

DI GIOVANNI ELISABETTA (2017). Agiografia e religiosità popolare. Notazioni demologiche-folkloriche di Salomone Marino. In R. Perricone (a cura di), Pitrè e Salomone Marino. Atti del Convegno internazionale di studi a 100 anni dalla morte (pp. 229-237). Edizioni Museo Pasqualino.

Agiografia e religiosità popolare. Notazioni demologiche-folkloriche di Salomone Marino

DI GIOVANNI ELISABETTA
2017-01-01

Abstract

Il presente contributo propone delle riflessioni critiche sulle notazioni demologico-folkloriche di Salvatore Salomone Marino, il quale, nei suoi studi, pone particolare attenzione alla materia religiosa popolare. In particolare egli si sofferma ad analizzare le leggende agiografiche di santi e di episodi di guarigioni miracolose, da cui derivano i culti di alcuni patroni molto venerati Sicilia, proprio per i loro poteri taumaturgici. Sant’Agrippina, Sant’Agata, San Francesco Saverio e San Nicolò di Bari costituiscono quattro exempla del tracciato storiografico della fede, che evidenzia l’aspetto più genuino e oikotipico della religiosità popolare siciliana
2017
DI GIOVANNI ELISABETTA (2017). Agiografia e religiosità popolare. Notazioni demologiche-folkloriche di Salomone Marino. In R. Perricone (a cura di), Pitrè e Salomone Marino. Atti del Convegno internazionale di studi a 100 anni dalla morte (pp. 229-237). Edizioni Museo Pasqualino.
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