Il Toxaris di Luciano, ovvero l’amicizia a confronto tra la Grecia e la Scizia: un’indagine socioantropologica per il mondo odierno

The dissertation aims to provide an introduction, an Italian translation, and a lemmatic commentary on Lucian's Toxaris or Friendship. Through an investigation of the semantic field of the connective prefix "syn", taking into account compounds and semantic nuances, the first chapter of the introduction explores Lucian's representation of philia as an experience of total sharing, both physical and existential. From the interpersonal plane, the second chapter of the introduction moves to that of political life, highlighting similarities and differences with other works by Lucian, such as Life of Demonax, the Parasite, Parasitic an Art, and the Scythian, or the Consul. It reinforces the idea of ​​thematic coherence in Lucian's thought and situates the Toxaris within the author's oeuvre. The third chapter offers a reflection on how contemporary sociality, marked by largely fragmented and mediated relationships, intertwines with Lucian's model of friendship, founded on reciprocity and tactile proximity. The translation attempts to be as faithful to the original text as possible and consistent in its rendering of key terms. The lemmatic commentary aims to analyze recurring semantic fields and highlight the ethical and political implications of friendship in the Toxaris.

La dissertazione mira a proporre una introduzione, una traduzione in italiano e un commento per lemmi al Toxaris di Luciano di Samosata. Attraverso un'indagine sul campo semantico del connettivo syn, il primo capitolo dell'introduzione esplora la rappresentazione lucianea della philia come esperienza di condivisione totale, fisica ed esistenziale. Nel secondo capitolo l'analisi passa dal piano interpersonale a quello della vita politica, evidenziando analogie e differenze con altre opere di Luciano, come la Vita di Demonatte, il Parassita e lo Scita, per rafforzare l'idea di una coerenza tematica nel pensiero di Luciano e collocare il Toxaris all'interno della produzione dell'autore. Il terzo capitolo offre una riflessione sul modo in cui la socialità di oggi, segnata da relazioni per lo più frammentarie e mediate, si intreccia con il modello lucianeo di amicizia, fondato sulla reciprocità e sulla vicinanza tattile. La traduzione tenta di essere quanto più aderente al testo originale e coerente nella resa in italiano dei termini chiave. Il commento di tipo lemmatico intende analizzare campi semantici ricorrenti e valorizzare le implicazioni etiche e politiche dell'amicizia nel Toxaris.