Relazioni di potere e gestione patrimoniale nella Sicilia medievale. L'abbazia di Santa Maria del Bosco di Calatamauro (secoli XIII-XV)

In the panorama of dispersion that characterizes the island archives, the monastery of Santa Maria del Bosco in Calatamauro presents the peculiarity of the preservation of a rich tabularium kept in the diplomatic of the State Archives of Palermo. Its study, integrated with archival and manuscript sources, fragments of memory found in various Archives of the Peninsula, has made it possible to outline the history of the abbey, defining its patrimonial wealth and relationships with local powers. The transformations of the monastery in the continuous search for the growth of divine worship make the case of Santa Maria del Bosco emerge from the panorama of hermitages that arose in Sicily starting from the end of the 13th century. Benedictines, then Olivetans and, finally, Augustinians populated the abbey in six centuries marked by a close relationship with the secular powers of the area, but also marked by recurring disputes with the bishop of Agrigento obstinate in the attempt to impose his jurisdiction. A history that unravels between seigniorial and ecclesiastical powers, Crown and Papacy and that with incessant seigniorial and royal concessions and with countless donations from private individuals builds the grandeur of the monastery, given by a huge patrimony constituted with legacies from private individuals but increased thanks to the undisputed entrepreneurial and managerial ability of the monks.

Nel panorama di dispersione che caratterizza gli archivi isolani, il monastero di Santa Maria del Bosco di Calatamauro presenta la peculiarità della conservazione di un ricco tabulario custodito nel diplomatico dell’Archivio di Stato di Palermo. Il suo studio, integrato con fonti archivistiche e manoscritte, brandelli di memoria rinvenuti in diversi Archivi della Penisola, ha consentito di delineare la storia dell’abbazia, definendone la ricchezza patrimoniale e i rapporti con i poteri locali. Le trasformazioni del cenobio alla continua ricerca dell’accrescimento del culto divino fanno emergere il caso di Santa Maria del Bosco dal panorama degli eremitaggi sorti in Sicilia a partire dalla fine del XIII secolo. Benedettini, poi Olivetani e, infine, Agostiniani popolarono l’abbazia in sei secoli scanditi da uno stretto rapporto con i poteri laici dell’area, ma segnati anche da ricorrenti dispute con il vescovo di Agrigento ostinato nel tentativo di imporre la sua giurisdizione. Una storia che si districa tra poteri signorili ed ecclesiastici, Corona e Papato e che con incessanti concessioni signorili e regie e con innumerevoli donazioni di privati costruisce la grandezza del cenobio, data da un ingente patrimonio costituitosi con lasciti di privati ma accresciuto grazie all’indiscussa abilità imprenditoriale e gestionale dei monaci.